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7月5日17时48分许,湖南岳阳,华容县团洲垸洞庭湖一线堤防,被大水缓缓撕开一道口子:
近日,由广州社科联主办的“广为人知”社科学堂之“开卷广州”阅读活动第185期在广州购书中心举行。
本土知名作家、广东省政府文史研究馆馆员梁凤莲以“回归历史,说清广州”为题,分享她的作品《百年城变》,与对谈嘉宾广东第二师范学院副教授周会凌共同探讨对广州近现代文化演变的思考。
讲座中,梁凤莲结合着《百年城变》一书,带领观众回到十九世纪——广州文化形成最关键的近代发展转型期,以文化演变为线索分析广州城如何从古代走入现代,探究千年商都的兴盛之源,回顾广州百年发展简史,探寻广州之所以成为广州的理由。
《百年城变》这本书设定了两个坐标,第一个是时间坐标,从1840年至1949年的109年。梁凤莲认为,在这段历史时期,广州作为中国近现代民主革命的策源地,一直扮演着重要角色,作出了独特而重要的贡献。
从城市自身而言,广州也在这100多年间崛起成长,培育出了自己的精神气象和城市格局,使得广州城市文化从主体、客体、结构、内容、形式等要素都处于国内领先的状态。
“这100多年是广州城市发展的高峰期,无论是硬件建设还是城市文明都打下了厚实的基础,才有了这座城市今天的高光时刻,能够成为全国五大中心城市之一,也成为大湾区的引领城市。”书中介绍。
第二个是空间坐标,梁凤莲从中外交流、从全国视野来描述广州城变。
她认为,广州作为有着2200多年历史的商都,近代以来在中外文化交流上具有重要意义和分析价值。她重新挖掘与整理史料,对广州的近代城市史进行了较为细致的考察。
在书中分为六个部分展开研究,对外文化交流、文化主体演变、共治结构、商业经济、城市规划以及文化品牌,尝试“理清城市文化要素之间互动呼应的因果关系”。
同时,这六个部分连缀成一条完整的线索,贯穿着她对城市历史肌理与文化根脉的价值判断与认知。
梁凤莲提出,归根结底,广州之所以能成为广州,是因为它从近代这一转折期中不断学习、不断发展、不断创造,在蝶变中塑造出自身独特的广府文化价值。
一直以来,在文学以及文化范畴中,广州的城市形象显得“比较模糊”,很多人觉得广州的本土文化让人“说不清”。但在梁凤莲看来,广州是一个“立得住”“说得清”的城市,“它的整个精神气象和历史脉络是非常清晰的”。
“立得住的城市”,着重是指广州城市文化的品格。广州的文化气质和文化价值,在近现代的百年里,一直发挥着非常重要的作用,产生着不可低估的影响。
其既有先进性、先锋性和创新性,又有包容性、平民性,“市井处处,恰恰是广州城市文化的重要特征。”
“说得清的广州”,首先广州有非常清晰的历史脉络,拥有2300多年的建城史,其次广州经过特色分明的文化融汇、蝶变,然后生成本土文化,有着自身的文化魅力,“平民文化加本土文化,就是广州城市文化最大的两个特色。”梁凤莲说。
梁凤莲与周会凌还分别从土生土长的老广州与新广州人的不同感受来探讨广州的城市文化形象。
周会凌认为广州城市文化是非常多元复杂的,它在政治、经济、文化上吸纳了中原文明的精华,又在漫长的海外贸易过程中受到务实开放的海洋文明的影响,由此孕育出了具有包容性、异质性、革新性的地方文化。
梁凤莲则认为,广州人只做不说的务实特性,也导致传播话语权的欠缺,广州有粤剧、岭南画派、广东音乐等鲜活生动的文化名片,广州也不缺乏故事,但需要有效的传播,需要走到聚光灯下,广州值得被世界看到。
南方+记者 洪钰敏
通讯员 黄希悦 融资炒股公司
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